martes, 30 de noviembre de 2010

Policía reorganiza los seis distritos policiales y asigna el Parque María Luisa y la Plaza de España al centro. europapress.es

 

Policía reorganiza los seis distritos policiales y asigna el Parque María Luisa y la Plaza de España al centro

Crea un área periurbana de colaboración entre las comisarías de Triana, Camas y San Juan de Aznalfarache por la similitud en la actividad delincuencial

   SEVILLA, 29 Nov. (EUROPA PRESS) -

   La Policía Nacional ha acometido una reordenación estructural y funcional de los seis distritos policiales existentes en la capital hispalense, como son Centro, Sur, Triana, Macarena, Nervión y Sevilla Este, destacando fundamentalmente los cambios que afectan al distrito Centro, que agrega a su territorio, entre otros espacios, la Plaza de España y el Parque de María Luisa.

   Esta reordenación fue presentada este lunes en rueda de prensa por el subdelegado del Gobierno, Faustino Valdés; el comisario provincial de la Policía Nacional en Sevilla, Juan José Rojo, y por el jefe superior de la Policía en Andalucía Occidental, Antonio Jesús Figal, quien ha recordado que los distritos policiales actuales "son los mismos desde hace 24 años, en los cuales la ciudad ha cambiado", por lo que ha defendido la idoneidad de la nueva distribución, que comenzará a ser efectiva a partir de este miércoles día 1 de diciembre. 

   De esta manera, la redistribución persigue varios objetivos, como son la optimización de los recursos humanos y materiales del Cuerpo Nacional de Policía; conseguir una mejora en la captación de la información y aumentar el bienestar social y la satisfacción ciudadana. A la hora de realizar los cambios, se ha tenido en cuenta la expansión demográfica y la extensión territorial de los actuales distritos; el índice delincuencial; el empleo de recursos específicos o especializados, y otros factores como la congregación de puntos de interés turístico o la proximidad zonal con la comisaría de Policía.

   Así, Juan José Rojo ha sido el encargado de desgranar los cambios, señalando que el distrito "más afectado" ha sido el del Centro, que agrega a su territorio calles que antes pertenecían a los distritos de Macarena --la zona del Parlamento, avenida Doctor Fedriani, calle Resolana, avenida Concejal Jiménez Becerril, calle Maimónides, calle Don Fadrique y la trasera del Parlamento--; Nervión --calles de San Bernardo y Demetrio de los Ríos y las avenidas Carlos V y de Menéndez Pelayo--, y Sur --avenidas de la Borbolla, Eritaña, Moliní, de María Luisa, del Cid y de Carlos V--.

   Sobre la incorporación de la Plaza de España y del Parque María Luisa al distrito Centro, el comisario provincial Juan José Rojo ha señalado que, "allá donde haya turistas, pretendemos que haya un policía", al tiempo que ha indicado que el "importante" crecimiento del distrito "irá acompañado por un despliegue policial importante, sobre todo de los agentes pertenecientes al Grupo Hércules", que actualmente está compuesto por 60 agentes, siendo el objetivo que "en un futuro próximo" sean más de 70.

TRES BARRIOS Y SANTA AURELIA, A NERVIÓN

   De su lado, la comisaría del Distrito Macarena modifica sus límites agregando territorio que antes pertenecía al distrito Nervión, como son las calles Alcalde Manuel del Valle, Tharsis, Arroyo, Júpiter, Recaredo, de María Auxiliadora y Carretera de Carmona. Por su parte, la comisaría del distrito Nervión incorpora del distrito Este-Torreblanca las calles Amor, Carlos Marx, Federico Mayo Gayarre, Ronda del Tamarguillo y avenida de Andalucía, así como las barriadas de Los Pajaritos, Madre de Dios, Las Candelarias y Santa Aurelia.

   Asimismo, la comisaría del distrito de Sevilla Este segrega Los Pajaritos, Madre de Dios y Las Candelarias, pues "la gran expansión demográfica de esta zona requería liberarla de una servidumbre grande que tendrá ahora Nervión", en palabras de Rojo; el distrito Sur segrega la zona de la Plaza de España y del Parque María Luisa, y el distrito Triana es el único que no sufre modificación alguna en su extensión, aunque se incorpora a un proyecto "de futuro" y a un cambio de organización y de cooperación a través de un área periurbana conformada por las comisarías de Triana, Camas y San Juan de Aznalfarache.

   Según ha explicado el comisario provincial, esta configuración periurbana policial tiene su razón de ser en el hecho de que "los principales problemas delincuenciales son prácticamente comunes en las tres comisarías, como son pequeños hurtos en establecimientos y domicilios, robo de cobre y de metal, robo en obras, y sobre todo, lo relacionado con la población chabolista radicada en los asentamientos de Camas, San Juan de Aznalfarache y Charco de la Pava". Así, sendas comisarías participarán en operaciones conjuntas con el apoyo de la Brigada Provincial de Seguridad Ciudadana.

REDISTRIBUCIÓN DE EFECTIVOS

   Dentro de esta reorganización, hay que destacar que, de lunes a viernes laborables, los patrulleros policiales estarán coordinados por sus respectivas comisarías, mientras que a partir de las 22,00 horas, fines de semana y festivos dependerán de la sala del 091 y de la Brigada Provincial de Seguridad Ciudadana. Además, la reordenación afectará a la redistribución de efectivos policiales, que en la provincia de Sevilla ascienden a 2.508 agentes --1.914 en la capital, 42 más que los previstos en el catálogo, y el resto en la provincia--.

   Asimismo, Rojo y Figal han detallado que, en la actualidad, hasta ocho patrulleros cuentan con sistema GPS, y se prevé que a finales de año asciendan a 20, confiándose en que antes del próximo verano "todos" los patrulleros lleven incorporada esta tecnología. Precisamente sobre los medios materiales con los que cuenta la Policía Nacional en Sevilla, Figal ha dicho que hay que tener en cuenta la actual crisis económica, aseverando no obstante que en Sevilla "no estamos para tirar cohetes".

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lunes, 29 de noviembre de 2010

El retablo más antiguo del renacimiento hispalense vuelve a la Iglesia Santa Ana - El Correo de Andalucía

 

El retablo más antiguo del renacimiento hispalense vuelve a la Iglesia Santa AnaEFE Actualizado 29/11/2010 14:54

La obra del renacimiento más antigua de Sevilla, el retablo mayor de la iglesia de Santa Ana, ha quedado instalado en su lugar de origen tras la restauración que ha llevado a cabo el Instituto Andaluz de Patrimonio Histórico (IAPH).
El retablo está compuesto por quince pinturas sobre tablas, seis esculturas de talla completa y un grupo escultórico formado por bustos de ángeles y ha contado con una inversión de 420.000 euros para su restauración, que se ha completado en dos años.
La presentación de la obra ha correspondido al consejero de Cultura, Paulino Plata, quien ha destacado el simbolismo del retablo que narra la vida de Santa Ana y San Joaquín junto con la Virgen María, y que fue realizado por el artista flamenco Pedro de Campaña, mientras que las esculturas corresponden a Pedro Delgado.
El titular de Cultura ha explicado que la revista que edita el IAPH publicará un artículo sobre los detalles técnicos y las "curiosidades" de este "colosal" retablo.
La intervención sobre esta obra del patrimonio cultural se ha ejecutado, por una parte, en la  iglesia y por otra en los laboratorios del IAPH, donde para ver el estado de conservación en el que se encontraba se sirvieron de infrarrojos o luz ultravioleta.
La coordinadora del equipo de intervención del retablo del IAPH, Rocío Magdaleno, ha asegurado que se ha innovado en la utilización de técnicas no destructivas que han permitido la identificación de pigmentos y su recuperación estética y estructural.
Ha señalado que algunas de la tablas pictóricas habían sufrido un cambio de posición que impedía una adecuada lectura de las escenas y que, tras un estudio iconográfico, han podido recolocarlas en su disposición original en el retablo.
Las obras de Pedro de Campaña han permanecido expuestas hasta el pasado octubre en el Museo de Bellas Artes de Sevilla, debido a la "excepcionalidad" del conjunto pictórico, que ha "recobrado vida para los próximos doscientos años", según ha indicado la delegada de Cultural del Ayuntamiento de Sevilla, Maribel Montaño.
El proyecto de restauración es fruto de un acuerdo de colaboración firmado en octubre de 2007 entre el Consistorio hispalense, la Archidiócesis de Sevilla, la Fundación Cajasol y la Consejería de Cultura, cuya mitad del presupuesto para su recuperación ha correspondido a esta última entidad.

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Diario de Sevilla - "Es frecuente aislarse en los despachos y no afrontar la...

 

"Es frecuente aislarse en los despachos y no afrontar la oleada de nuevos pobres"

Coordina la actividad de la organización solidaria más implantada en Sevilla y no se refugia en la actividad burocrática de despachos e informes porque quiere seguir dándose a diario de bruces con los pobres sin techo de muy difícil reinserción social y con las familias que hasta hace poco ganaban 3.000 euros al mes y ahora acuden a sus comedores a hurtadillas

| Actualizado 28.11.2010 - 05:03

Auxiliadora González, junto a personas atendidas en el Centro Amigo que tiene Cáritas en Triana.

MUCHOS ciudadanos, cuando quieren ponerle rostro a los responsables de Cáritas, que hoy reivindican el Día de los Sin Techo, imaginan a personas de edad avanzada y con aspecto clerical. Van descaminados para descubrir a quien es la interlocutora ante instituciones y autoridades para negociar presupuestos y proyectos. Auxiliadora González tiene 30 años, es de Alcalá de Guadaíra, donde sigue viviendo en la popular y céntrica calle La Mina. Casada con un profesor del Claret, tienen un niño de un año. Es la más pequeña de cuatro hermanos, de padre prejubilado recientemente en la factoría de Roca en Alcalá, y madre ama de casa.
Estudió en el Colegio Manuel Alonso, y en el Instituto Albero. Hizo la carrera de Trabajo Social en la Olavide y la de Antropología en la Hispalense. Terminó el doctorado y ahora, a la par que da clases y de su labor en Cáritas, prepara la tesis sobre su especialidad: intervención social con colectivos excluidos. Dinamismo notable para conciliar tantas tareas. Padres y suegros le echan una mano con el niño.
-¿Cuándo comenzó su vinculación con Cáritas?
-Empecé muy joven, desde 1998 soy voluntaria en mi parroquia de San Sebastián. Después me vinculé como educadora al Centro de Acogida Puerta Hermosa, en Valdezorras, que ya no existe, donde se acogía a enfermos de sida. Me llamaron para coordinar en Cáritas regional un proyecto europeo de inserción sociolaboral de excluidos. Y Germán Jaraiz, que era el secretario regional, me propuso para sucederle. Los obispos lo aprobaron y empecé en octubre de 2008. Seguiré hasta 2012 y no cobro ni un euro por esa labor, me comprometí a ejercerlo a la vez que trabajo en la universidad.
-¿Cómo es su relación con los obispos andaluces?
-Buena, el excesivo respeto y miedo que se les tiene es por desconocimiento. En el trato cercano son personas normales y afables. Con don Juan José [Asenjo] ya me reuní.
-¿Alguna vivencia, durante su adolescencia, que le marcara para dedicarse al voluntariado?
-El contacto con niños de padres en riesgo de exclusión, a los que llevábamos de campamento y te sorprendían por su comportamiento. Cuando les dabas comida, te preguntaban si era para guardarla. Y la primera vez que hice una acogida parroquial. Yo tenía 18 años y llegaban las familias a pedir ayuda para pagar el alquiler, rogando porque les podían desahuciar... Descubrí que esa realidad era cercana, en mi propio pueblo.
-Habrá personas desestructuradas que no se dejan ayudar.
-Evidentemente. Y la ayuda consiste en procesos muy largos y muy lentos, de pequeños avances y muchos retrocesos. Porque muchas personas que llegan a nuestros centros entran y vuelven a salir, vuelven otra vez y desaparecen… La situación de estas personas es fruto de muchos años de rupturas vitales, en dos meses no lo vas a arreglar, requiere como mínimo otro proceso largo. Es fundamental convencer a la persona para que vaya tomando sus propias decisiones. Si vamos de salvadores del mundo y decidimos por ellos, se cometen muchos fallos. La solución sólo puede llegar a través de su actitud. Es lo que le dará protección cuando salga a la calle.
-¿Alguna experiencia reciente que le haya marcado?
-Compagino mi labor de gestión con ser voluntaria de Cáritas en mi parroquia. Nunca he estado de acuerdo con las personas encerradas en un despacho que desde ahí piensan en la pobreza. Hay que ver en la calle el día a día de la pobreza y la exclusión social. Me toca negociar convenios para toda Andalucía y, si no tienes los pies en el suelo, puedes olvidar para qué estás luchando. Recuerdo que el año pasado desde la Junta me ofrecieron participar un fin de semana en unas sesiones de trabajo sobre personas sin hogar. Y nos llevaron al Parador de Carmona. Se lo dije a los organizadores: ¿qué hacemos aquí, reunidos a mesa y mantel? Hay que ser coherentes y no perder el norte en tu cometido.
-¿Es habitual que los profesionales se vuelvan insensibles?
-Me lo he encontrado en muchos ámbitos, y no sólo en la administración pública, donde a lo mejor hacen bien su trabajo pero pierden de vista el problema, no tienen ni idea de lo que está pasando a pie de calle. Es más cómodo rellenar papeles en plan burócrata y encerrarse en un despacho que atender la oleada de nueva pobreza, hacer a diario una intervención social con personas que agradecen enormemente que alguien les haga caso, que se les trate con normalidad.
-¿Qué hacen para sacar de la mendicidad a quienes piden?
-Es muy difícil porque tienen tal nivel de exclusión y de adicciones que quieren seguir sacando dinero. La puerta de una parroquia es su espacio de protección y relación.
-¿Cuántas personas trabajan en Cáritas Andalucía?
-Tenemos contratados 530 profesionales. Y voluntarios son casi 10.000. El presupuesto anual es de 26 millones. El 63% sale de recursos propios, es decir, de la comunidad cristiana, y el 36% restante de la Administración pública, que sabe cómo atendemos a través de las parroquias a 200.000 personas.
-¿Aumenta la solidaridad?
-La demanda de ayuda ha subido un 43%. Pero los donativos crecen. La campaña de Navidad del año pasado fue la mejor de todos los tiempos. La gente siente que también es suya la responsabilidad de la situación que estamos viviendo y aporta más. Y también aumenta la cantidad de personas que quieren hacer voluntariado durante unas horas. Ven el nuevo perfil de personas que estamos atendiendo en Cáritas: familias muy normales y corrientes, como cualquiera de las nuestras, que han seguido un ciclo de pérdida de empleo, agotamiento de las prestaciones, los familiares ya no les pueden ayudar más y tienen la necesidad de ir a pedir. Da que pensar cómo cualquiera de nosotros puede acabar así.
-¿Cómo es ese primer contacto con las víctimas de la crisis?
-Hay que hacer un esfuerzo para relajarles, garantizarles total discreción, animarles a conversar. Sienten un apuro tremendo para contarnos su verdadera situación. Hay casos de familias con niños que hace un año estaban ganando 3.000 euros al mes. Con el boom de la construcción no tuvieron la precaución de ahorrar, ni de darse de alta en la Seguridad Social, etcétera. Los hijos están haciendo carreras, manejaban mucho dinero sin haberse preocupado nunca de trabajar para pagarse sus estudios.
-¿Es fácil negociar acuerdos con la Junta de Andalucía siendo una organización de la Iglesia?
-En la Consejería de Bienestar Social tienen un reconocimiento absoluto a la labor social que hace la Iglesia. No es sólo cuestión de dinero. Nos sentimos escuchados cuando les hacemos aportaciones sobre las metodologías de intervención. En la Consejería de Empleo nos entienden menos.
-¿Realmente se consigue la integración laboral de una persona que vivía sin techo?
-Sí, porque les hacemos un acompañamiento y un seguimiento muy intensos, gracias a voluntarios, porque el trabajador social no puede seguir de cerca a tantas personas. Cáritas contacta con empresas, y cada vez son más las que se acercan a nosotros por el auge de la responsabilidad social corporativa. Estamos luchando mucho para que tengan unos mínimos legales, que haya un contrato, que se cumplan los horarios, los sueldos…
-¿Ha descubierto la cara oculta de los marginados?
-Claro que sí. Cuando te sientas con ellos y los escuchas, comprendes que llegan a esa situación por culpa del aislamiento social. Personas que estaban trabajando, que se quedan en el paro, empiezan a tener relaciones con el alcohol y otras drogas, pierden el apoyo familiar, incurren en conflictos por las drogas, rompen sus lazos con todo su entorno social y terminan en la calle. ¡Si la sociedad fuera consciente de lo importante que son los lazos humanos! No se puede perder la relación con la persona porque luego en los momentos malos lo que necesitas es alguien al lado que te escuche, que te apoye, que te dé un consejo. Y a estas personas les ha faltado, les ha derrotado el individualismo en el que estamos metidos. Y una vez que ya entras en ese círculo te vuelves una persona invisible. Muchas de esas personas son invisibles hasta el punto de que no se les dan los buenos días. El círculo se va haciendo más grande.
-¿Cómo reaccionan?
-Cuando les pides un favor. Al principio se sorprenden, porque tienen de sí mismos la imagen de que son ellos los que siempre piden favores. Para ellos ya es importante que alguien les pida un favor. La clave está en recuperar lo positivo de cada persona, porque están acostumbrados a que siempre se les dice su lado negativo. Después llega la preparación prelaboral: acostumbrarlos a levantarse a cierta hora, no llegar tarde, ir bien vestidos, etcétera.
-¿Qué piensa cuando ve las amenazas a la economía española?
-Lo primero: ¿dónde queda la persona como centro del debate? Después, pienso lo que se nos viene encima si quiebra España y arrastra al euro. Como sociedad, no somos conscientes de la que se nos puede venir encima. Cualquiera puede verse arrastrado a la pobreza.
-¿Por qué prima la pasividad?
-Las nuevas generaciones son muy pasivas porque pensaban que la vida era cómoda per se. Son individualistas en exceso, mientras la crisis no les afecta de lleno no se cuestionan nada. Si no hay un sentimiento colectivo, no hay movilización. Hace un año ya había gente que pasaba hambre por la crisis y nadie se movió por ello.
-¿Se sigue viendo a Cáritas como una entidad que da de comer?
-Muchas veces son los servicios sociales los que dan esa imagen cuando nos envían a los necesitados. También en parte será culpa nuestra. Pero está cambiando la percepción de lo que hacemos. Antes éramos invisibles para la opinión pública. Ahora no, porque Cáritas se siente muy libre para contar y denunciar la realidad que emerge. Aunque tengamos convenios con organismos públicos, no coartan nuestra libertad de expresión. Hay ONG que callan porque dependen de la Administración.

Diario de Sevilla - "Es frecuente aislarse en los despachos y no afrontar la...

domingo, 28 de noviembre de 2010

sábado, 27 de noviembre de 2010

El martes se presenta el libro "Triana con su Esperanza" Semana Santa de Sevilla - Noticias Cofrades en Arte Sacro. El Portal de la Semana Santa de Sevilla

 

El martes se presenta el libro "Triana con su Esperanza"

 Arte Sacro. Tal y como ya se anunció en este portal cofrade, Ediciones Tartessos concluyó hace escasas fechas su última obra cofrade como es el volumen titulado "Triana con su Esperanza", que será presentado en la Casa de Hermandad de la Esperanza de Triana el próximo martes día 30 de noviembre a las 21:15 horas, una vez finalice en la Capilla de los Marineros la misa en memoria de los hermanos difuntos.
En este trabajo editorial han participado diversas personas, ya sean cofrades o no de la corporación trianera de la madrugada del Viernes Santo, aportando sus conocimientos sobre diversos aspectos de la Hermandad de la Esperanza de Triana. De esta forma, en este tomo, dirigido por Enrique Pareja López, Académico de la Real de Bellas Artes de Santa Isabel de Hungría y ex Director del Museo de Bellas Artes de Sevilla, y coordinado por el periodista y hermano de dicha corporación Juan Manuel Labrador Jiménez, bajo la dirección editorial de Manuel Lineros Ríos, se desarrolla el siguiente contenido elaborado por sus autores correspondientes:
· La Hermandad de Nuestra Señora de la Esperanza, por Amparo Rodríguez Babío.
· La Hermandad de las Tres Caídas de Nuestro Señor Jesucristo, por Amparo Rodríguez Babío.
· La Hermandad de Nuestro Padre Jesús de las Tres Caídas y Nuestra Señora de la Esperanza, por Amparo Rodríguez Babío.
· La escultura, por Álvaro Dávila-Armero del Arenal.
· El ajuar de las imágenes titulares, por José Ignacio Sánchez Rico y Álvaro Dávila-Armero del Arenal.
· Distinciones, atributos y joyas de las imágenes titulares, por José Ignacio Sánchez Rico.
· La Capilla de los Marineros, por Álvaro Dávila-Armero del Arenal.
· Las insignias de la cofradía, por Álvaro Dávila-Armero del Arenal.
· Los pasos procesionales y su evolución histórica, por Francisco Javier Sánchez de los Reyes.
· La música, por Jesús Rojas-Marcos González.
· La Esperanza de Triana en la literatura actual, por Juan Manuel Labrador Jiménez.
· La cerámica, por Martín Carlos Palomo García.
· Entre el ocaso y el amanecer: la Estación de Penitencia, por José María Rubio Rubio.

 · El Cincuentenario de la Proclamación del Dogma de la Asunción, por Juan Manuel Labrador Jiménez.
· El IV Centenario Fundacional de la Hermandad del Santísimo Cristo de las Tres Caídas, por Juan Manuel Labrador Jiménez.
· Las Bodas de Plata de la Coronación Canónica Pontifica de Nuestra Señora de la Esperanza, por Juan Manuel Labrador Jiménez.
"Triana con su Esperanza" puede entenderse como una continuación o actualización de la obra "Esperanza de Triana", publicada igualmente por Ediciones Tartessos en el año 1996. El ejemplar cuenta con 464 páginas en las que se insertan más de 600 ilustraciones, muchas de ellas inéditas y realizadas por Javier Miranda, Rafael Vega, Martín Carlos Palomo, José J. Comas Rodríguez, Marcos Rodríguez Rivera, Luis Manuel Jiménez, Pablo Cañero Morales, Juan Luis Barragán Barragán, Anna Elías, Francisco Javier Fernández y Arturo Merino, además de las procedentes tanto del archivo de la Hermandad como de diversos archivos particulares.

El martes se presenta el libro "Triana con su Esperanza" Semana Santa de Sevilla - Noticias Cofrades en Arte Sacro. El Portal de la Semana Santa de Sevilla

'Doce personas armadas con velas atacan la Clínica Triana' | HazteOir.org

 

'Doce personas armadas con velas atacan la Clínica Triana'

El 'arma" más temida por los aborteros

Es el surrealista titular para la arbitraria actuación policial ayer en Sevilla contra los participantes en las Veladas por la Vida que, como cada día 25 de mes, convocan HO y DAV ante los abortorios de toda España.

DAV SEVILLA .- Los hechos acontecieron la tarde de ayer, cuando a las 20:00 horas, respodniendo a la iniciativa 25V de HO y Derecho a Vivir para concentrarse el 25 de cada mes frente a los negocios aborteros de toda España, doce personas, 'armadas' con velas, se dieron cita a las puertas del abortorio de Triana.

Dibujaron en el suelo la palabra vida y pusieron velas alrededor de una banderola de Derecho a Vivir, dejando espacio para el paso de los transeúntes. No hubo problema alguno hasta que a las 20:45 comenzaron a aparecer coches de policía y seis efectivos de la Nacional entraron en el centro abortista. Seguidamente salieron dos de ellos que hicieron las siguientes preguntas:

- ¿Habéis increpado de alguna forma a los transeúntes?

- ¿Habéis amenazado a alguien o tenido una actitud violenta?

Satisfechos los policías con las respuestas y con la actitud de los presentes, volvieron a entrar en el abortorio.

Finalmente, dos de ellos se quedaron para acompañar a los presentes y les explicaron que desde el negocio abortista les habían llamado porque querían que los concentrados se marcharan: "ellos quieren que os vayáis, pero nosotros no creemos que estéis alterando el orden público así que aquí nos quedamos todos".

Como medida de control, pidieron la identificación a cuatro de los presentes, alegando que la cera de las velas "podía provocar que alguien se resbalara y provocar un accidente del que alguien se debía hacer responsable". Esta última afirmación provocó las carcajadas de los presentes, "si hay que identificar en Sevilla a cada Nazareno que mancha la vía pública con cera, nos faltará policía durante la Semana Santa".

Una conclusión es clara, molestamos, ponemos nerviosos a los aborteros y no nos quieren cerca de sus negocios, así que allí seguiremos.

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Un libro de los que marcan época

 

Un libro de los que marcan época

Escrito por José Antonio Rodríguez Viernes 26 de Noviembre de 2010 01:50

Juan Pedro Recio, con el libro presentado ayer / M. J. RODRÍGUEZ RECHI

Juan Pedro Recio, con el libro presentado ayer / M. J. RODRÍGUEZ RECHI

La capilla de la Estrella acogió anoche la presentación del libro “Las cofradías de Sevilla eN la II República”, de Juan Pedro Recio Lamata. Se trata de una publicación que recoge todo y cuanto sucedió en torno a las cofradías en aquellos convulsos años 30: quema de iglesia, ocultaciones, suspensión de salidas procesionales.
Con gran asistencia de público y expectación se presentó esta obra, ópera prima del autor, que apunta a convertirse en uno de los estrenos literarios del año.

Dio la bienvenida el acto el hermano mayor de la Estrella, Manuel Domínguez del Barco, corporación anfitriona y protagonista de la portada en su salida de 1932. En la presentación del libro participaron el presidente del Consejo de Cofradías, Adolfo Arenas; el periodista Víctor García Rayo, el presentador de “Cíngulo y Esparto” Esteban Romera y el editor de la obra, Germán Álvarez Beigbeder.
Juan Pedro Recio agradeció a las personas que confiaron en él para llevar adelante esta publicación en la que se aportan datos inéditos y se desmienten otras tantas leyendas de los hechos acaecidos entre 1932 y 1937. Han sido cuatro años de intenso y laborioso trabajo que, ahora, ven su fruto con la publicación de esta obra.
Durante el acto se cantaron dos saetas, una de ellas la que la Niña de la Alfalfa cantó a la Estrella desde la Plaza de San Francisco cuando el palio llegó a aquel lugar en la salida de 1932.
Posteriormente, mucho de los asistentes pudieron adquirir el libro en la casa de hermandad donde Juan Pedro Recio pasó a firmarlos.
Sin lugar a dudas, el valor de esta obra reside en la investigación rigurosa y en la veracidad contrastada de los datos que en ella se aportan. A partir de ahora, podrá ser adquirido en las librerías y… quién sabe, si convertirse en el regalo ideal para estas navidades. 

Un libro de los que marcan época

viernes, 26 de noviembre de 2010

El Altozano Inauguraciones y celebraciones

 

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En una terraza de la calle Peñaflor, una treintena de amigos le dimos un merecido homenaje al fundador de las calesitas de la Plaza Martín de Porres, don Luis León León. Acompañado de su esposa Manuela y sus hijos Conchi y Luis, el acto fue cálido y sencillo. Lo abrió Ángel Bautista y Antonio Bort le hizo entrega de una placa como hijo adoptivo de El Turruñuelo. La celebración transcurrió en un ambiente muy ameno. El bueno de don Luis desgranó sus comienzos allá por 1953 cuando toda aquella zona estaba terriza, sin asfaltar, y sólo la cochera de los tranvías destacaba como edificio singular. Los asistentes, Ruperto el de las codornices, Eustaquio, Agustín del Bazar Turia, Orce y tantos más, recordaron las muchas generaciones de trianeros que pasaron por allí y las gratas vivencias de juventud. Así transcurrieron dos horas durante las que pudimos soñar. Larga vida a la familia León por las muchas alegrías que a Triana supo dar.

Peñas béticas. Va de peñas béticas en Triana. En esta semana, asistimos a dos inauguraciones. La primera fue la de Pedro Buenaventura, en Manuel Arellano 35, en la que el nominado no pudo asistir por enfermedad (recupérate pronto Pedro, que te queremos), pero sí Tomas Calero, Paco Chaparro, Luis Fontanilla, Manolo Melado, directivos y mucho beticismo en general. La presentación corrió a cargo del presidente, Manolo Brú. Con el himno del Betis –guitarra en ristre a cargo de mi sobrino Andrés El Marchena–, la selecta nevería de Mary y Agustín y ¡mucho Betis es, mucho Betis es! a cargo del famoso speaker y marchoso Juanito Parrado, nos dio la madrugada. Manoli Aguilar, la anterior presidenta, como todos los demás, disfrutamos como condenados. Buen ambiente, sí señor, en la inauguración de la nueva peña.

Flamenco y garbanzos. Y este sábado, en tarde lluviosa, aunque protegido por un carpa de Toldos Quitasol, en la Plaza Santa Ana, local 12, el corte de cinta de la de Antonio Benítez (ya era hora). El acto simbólico corrió a cargo del presidente, Manuel Rodríguez. Y después, el desmadre total, ya que el de Triana-Jerez, arropado por los de la Copa del 77, Cardeñosa, Biosca, Gordillo, Del Pozo, Bizcocho, García Soriano, Alabanda y don Luis del Sol, formaron el taco. Entre los muchos béticos del lugar, hubo consejeros, Rementería, Roldán y Manolo Castaño, que está en todas; políticos de la ciudad, como Espadas y Zoido con sus guardias de corps, como es habitual. Todos comimos garbanzos con menudo –que estaban para mojar pan–, que para eso la Encarni y Manolín se las pintan de lujo. Para el fin de fiesta, muchos flamenquitos: la Herminia, la mujer de Benítez, su nieta María, hija de Terremoto… ¡Ojú que arte! Para reventar. Apareció Chiquetete y mucha gente de compás. Bienvenidas las peñas y “p’alante mi Triana”.

Río Grande. Y como colofón, en el Restaurante Río Grande, de la calle Betis, acudí con Ángel Vela al homenaje de ese gran periodista como es José Luis Montoya, El Monti, amigo desde hace casi treinta años. En la mesa presidencial, estaban el concejal socialista Martínez Troncoso, Juan Teba y Nani Carvajal, presidenta de la Asociación de la Prensa, que contó anécdotas del agasajado. Después de las estupendas viandas (la cola de toro estaba buena de verdad), bajamos al Rincón de Los del Río, promotores del evento. Copita larga, y en vivo y en directo, actuaciones estelares de ellos mismos, de la fuerza y armonía de Patricia Vela y de esa voz que engancha con su cadencia de María José Santiago. Estaba lleno de amigos y muchos restauradores. Saludé entre otros a Juan Robles, Perejil, Manolito Loreto y La Anselma, entre otros. A la tercera copa, Ángel y el que escribe, le dimos un abrazo al Monti y tiramos para casa. Vaya semanita… ¡Y lo

El Altozano

miércoles, 24 de noviembre de 2010

Diario de Sevilla - BILINGÜISMOUn programa que puede morir de éxito

 

BILINGÜISMOUn programa que puede morir de éxito

La falta de especialización del profesorado se ha convertido en el principal 'talón de Aquiles' para un plan muy ambicioso

Diego J. Geniz | Actualizado 23.11.2010 - 05:03

 

Dos alumnas del colegio José María de Campo, en Triana, leen un libro en francés en una clase bilingüe.

La Delegación Provincial de Educación obligaba hace unas semanas al Instituto Fernando de Herrera a cambiar el modelo que lleva aplicando desde hace 12 años para desarrollar el programa bilingüe. Con dicha modificación, que tenía entre otras consecuencias la reducción de clases impartidas en francés, la Administración educativa quiere evitar la creación de élites dentro del alumnado, esto es, homogeneizar a los estudiantes. Esta orden ha provocado un gran malestar entre los docentes del centro y los padres de los menores, que piensan que la mezcla de alumnos bilingües con comunes en una misma aula (sólo se dividirían para las tres materias impartidas en idioma extranjero), supondría una merma en la calidad de este sistema de enseñanza.
La situación no es nueva. Hace tres cursos ya se enfrentaron a ella varios colegios e institutos sevillanos. Uno de ellos fue el CEIP José María del Campo y el CEIP San Jacinto, ambos en Triana. Estos centros, como el Fernando de Herrera, sirvieron de experiencia piloto en la puesta en marcha del bilingüismo, cuya generalización comenzó en 2006, después de que se aprobara el Plan de Fomento de Lenguas Extranjeras. Hasta entonces el aprendizaje de una asignatura en un idioma distinto al nativo (en principio fue el francés y el alemán) sólo se desarrollaba en una línea educativa, o lo que es lo mismo, un grupo de estudiantes que comenzaban en primero de Primaria y terminaban en cuarto de ESO en el instituto al que estuviera adscrito el colegio. El resto del alumnado quedaba excluido, algo que hasta cierto punto era lógico, ya que se trataba de "experimentar", al no conocerse todavía cuáles serían los resultados.
Una vez demostrado el éxito del bilingüismo, la Junta decidió generalizar su implantación. A partir de 2006 el número de centros que se acogen a este programa comienza a incrementarse considerablemente hasta llegar a los 153 actuales. Pero con la extensión llegó también el fin de la exclusividad. La Consejería de Educación, a través de las delegaciones provinciales, instó a los equipos directivos a que los alumnos que fueran bilingües sólo permanecieran juntos en las asignaturas en lengua extranjera, el resto del tiempo tendrían que recibir clase con los otros compañeros.
La reacción de los centros pilotos fue unánime: temían que con el cambio de modelo se perdiera calidad, ya que, entre otras consecuencias, se impartían menos asignaturas en inglés, francés o alemán. A ello se une un problema organizativo: niños saliendo de un aula a otra, así como pérdida de tiempo y de contacto con los tutores. Uno de los docentes bilingües del José María del Campo asegura que la fragmentación del grupo de alumnos acogidos a este sistema es "bastante perjudicial" en Primaria. "Tienen más maestros, algo que sólo es normal a partir de la Secundaria, y se pierden horas de tutoría, que en esta etapa es fundamental", aclara este maestro. Ante las dificultades que planteaba el cambio, colegios como el José María del Campo solicitaron una línea bilingüe más, algo que le fue concedido hace dos cursos, por lo que el 100% de sus alumnos se benefician de este programa, la mitad en francés y la otra en inglés. La intención del centro es que se pueda poner en marcha en breve el plurilingüismo, es decir, que los estudiantes aprendan asignaturas en tres idiomas distintos, lo que supondría sacar el máximo partido a esta iniciativa.
Por contra, el instituto Fernando de Herrera, según relata su coordinador bilingüe, Antonio García, nunca ha solicitado la ampliación de este programa a más líneas. "No ha sido nuestro objetivo, lo que hemos pedido es que al grupo de alumnos que recibe clases en francés se sume el inglés, para que sean plurilingües". La razón de potenciar este plan en un solo grupo es la siguiente: "No hay profesores en nuestra plantilla con un nivel apto de francés o inglés para enseñar sus asignaturas en estas lenguas a 300 alumnos, ya que desde que se generalizó el programa no se puede acudir a docentes en comisión de servicio, como ocurría antes, sino que es el profesorado del centro bilingüe el que tiene que contar con esta preparación o formarse, algo razonable pero también difícil, ya que han de hacerlo fuera del horario lectivo, un esfuerzo vocacional y que no está recompensado económicamente".
El fondo que subyace en este asunto no es otro que del que viene alertando la propia Consejería de Educación y los sindicatos de enseñanza: la falta de especialización de los docentes. Los mismos profesores bilingües consultados por este periódico ahondan en la cuestión: "A un docente con más de 50 años no le vas a exigir que se recicle, pero un profesional de la enseñanza joven debe ser consciente que no puede conformarse con una plaza generalista, hay que especializarse, y hoy día es fundamental el dominio de un idioma extranjero, como se exige en el sistema educativo francés".
Prueba de esta falta de especialización es la carencia con la que se encontró la Junta a principios de curso al tener 165 plazas bilingües sin cubrir en Andalucía, para lo que tuvo que abrir una nueva bolsa de esta especialidad. Se trata, por tanto, de un programa por el que la Junta ha hecho una apuesta muy ambiciosa y que ya está dando sus frutos. El manejo del idioma extranjero es de mucha más calidad que si dicha lengua se impartiera como una asignatura más. Sin embargo, la luz de alarma ya se ha encendido. El propio éxito del bilingüismo puede llevarlo al fracaso. Su generalización no cuenta aún con los recursos humanos suficientes.

Diario de Sevilla - BILINGÜISMOUn programa que puede morir de éxito

martes, 23 de noviembre de 2010

Una avería deja seis horas sin luz una zona de Triana | Andalucía-Sevilla | elmundo.es

 

Una avería deja seis horas sin luz una zona de Triana

F. J. R. | Sevilla

Actualizado martes 23/11/2010 09:17 horas

Al menos 35 clientes de Sevillana Endesa en Triana permanecieron sin suministro eléctrico desde las siete de la tarde y hasta alrededor de la 1 de la madrugada, como consecuencia de una avería en un cable de baja tensión. Fuentes de la compañía eléctrica aseguraron a EL MUNDO.es pasadas las 22.30 horas que la avería tenía un grado de complejidad elevado, ya que se trata de un cable subterráneo para cuya reparación es preciso abrir una zanja en la calle. Por este motivo, la compañía no se atrevía a dar un plazo para solucionar al apagón.

La falta de suministro afectaba a viviendas y locales de las calles Constancia (números impares), Virtud (pares) y Trabajo (pares). Algunos vecinos aseguraron que el número de afectados era, sin duda, mayor que los 35 a los que se referían las fuentes oficiales de la compañía.

Una avería deja seis horas sin luz una zona de Triana | Andalucía-Sevilla | elmundo.es

Un abuso escolar queda en regañina - El Correo de Andalucía

 

Un abuso escolar queda en regañinaEl Correo, Sevilla Actualizado 21/11/2010 20:41

El caso de acoso escolar a un menor en un instituto del barrio de Triana se quedará en una mera amonestación verbal. Ésa es la decisión que adoptó el Juzgado de Menores de Sevilla sobre los ocho alumnos que estaban acusados de vejar a un compañero al que insultaban, daban collejas y escupían. Así, declinó la propuesta del fiscal, que pedía una pena inferior al año de libertad vigilada, además de cien horas de trabajos comunitarios.

Los chicos, de 16 y 17 años, habían sido acusados en principio de insultar a su compañero de instituto y de conseguir bajo presiones 970 euros que había sacado de la caja fuerte de su padre, hecho por el que finalmente no fueron condenados. La sentencia definitiva se alcanzó sin necesidad de celebrar juicio y ha absuelto a un noveno procesado, al no haber sido identificado con claridad como participante en las vejaciones al menor.

Los condenados son siete chicos y una chica, que estaban acusados de "humillar, insultar, vejar y escupir en la ropa" a la víctima, al que además lanzaban naranjas y daban patadas y collejas, y, en el caso de la chica, de haberle enviado un mensaje de móvil amenazante en el que le pedía 500 euros, que finalmente no logró. Fuentes del caso informaron a la agencia EFE de que la amonestación verbal dictada en esta sentencia por el juez es sensiblemente inferior a la condena que había pedido la Fiscalía.

Aunque los chicos se conocían desde antes, los hechos denunciados ocurrieron sobre todo en el periodo comprendido entre el 23 de febrero y el 4 de marzo de 2009, cuando los acusados tenían 15 y 16 años.

El afectado denunció a la Policía que bajo estas presiones sacó 970 euros de la caja fuerte de su padre y entregó a los acusados cantidades que oscilaban entre los 250 y 20 euros a cada uno.

La defensa alegó que este último delito no existía porque el denunciante les dio el dinero voluntariamente y les invitaba a consumiciones "porque no tenía amigos y era una forma de comprar voluntades". El denunciante, según esta misma versión, presumía ante sus compañeros de que tenía la llave de la caja fuerte de su padre y, sin embargo, no denunció este caso en particular hasta que sus propios progenitores descubrieron que les estaban sustrayendo dinero.

Un abuso escolar queda en regañina - El Correo de Andalucía

La Policía busca a los ladrones de una vivienda de Triana tras ser sorprendidos por la inquilina. europapress.es

 

La Policía busca a los ladrones de una vivienda de Triana tras ser sorprendidos por la inquilina

SEVILLA, 22 Nov. (EUROPA PRESS) -

   El Cuerpo Nacional de Policía ha iniciado una investigación para tratar de identificar a los presuntos ladrones de una vivienda ubicada en el número 45 de la calle Esperanza de Triana de la capital hispalense, los cuales fueron sorprendidos por la propia inquilina del inmueble cuando se encontraban en su interior, según ha informado a Europa Press un portavoz policial.

   En este sentido, las mismas fuentes han precisado que los hechos habrían tenido lugar sobre las 14,45 horas de este lunes, cuando se recibió una llamada alertando del suceso, pues concretamente la propietaria de esta vivienda habría escuchado ruidos y voces de personas procedentes del interior del inmueble al ir a abrir la puerta.

   Tras ello, agentes de la Brigada de Seguridad Ciudadana de la Policía Nacional se trasladaron hasta el lugar de los hechos y montaron un dispositivo para poder entrar en la vivienda afectada, ya que los presuntos ladrones se habrían "parapetado" en el interior de la misma sin dejar entrar a nadie procedente del exterior.

   Debido a lo anterior, los agentes emplearon un mazo para poder entrar en el inmueble, aunque en ese momento los presuntos ladrones ya no se encontraban en el interior, por lo que la Policía Nacional ha iniciado una investigación al objeto de intentar identificar y detener a estas personas.

La Policía busca a los ladrones de una vivienda de Triana tras ser sorprendidos por la inquilina. europapress.es

Biblioteca de la Casa de las Columnas. ¿crisis o dejadez?

Con este cartel “luce” la Biblioteca de la Casa de las Columnas, en Triana.  Así, todo el que se disponga a ir a la biblioteca a estudiar se encontrará con esta lamentable sorpresa.

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PD.Gracias José Antonio

lunes, 22 de noviembre de 2010

Diario de Sevilla - Rebajada la pena por acoso a ocho menores

 

Rebajada la pena por acoso a ocho menores

R. S. | Actualizado 22.11.2010 - 05:03

    El Juzgado de Menores de Sevilla ha amonestado a ocho alumnos de un instituto de Triana, acusados de vejar a un compañero al que insultaban, daban collejas y escupían, lo que supone una rebaja de la pena solicitada en un principio por el fiscal que pidió un año de libertad vigilada y cien horas de trabajos comunitarios. Los chicos, de entre 16 y 17 años, habían sido acusados en principio de insultar a su compañero de instituto y de conseguir bajo presiones 970 euros que había sacado de la caja fuerte de su padre, hecho por el que finalmente no han sido condenados.
    La sentencia definitiva se alcanzó sin necesidad de celebrar juicio y ha absuelto a un noveno procesado, al no haber sido identificado con claridad como participante en las vejaciones. Los condenados son siete chicos y una chica, que estaban acusados de "humillar, insultar, vejar y escupir en la ropa" a la víctima, compañero de instituto, al que además lanzaban naranjas y daban patadas y collejas. La chica estaba acusada de haberle enviado un mensaje amenazante a su móvil pidiéndole 500 euros, que no consiguió.
    Fuentes del caso han informado a Efe de que la amonestación verbal es inferior a la condena que había pedido la Fiscalía, que solicitó entre un año de libertad vigilada y cien horas de trabajos a beneficio de la comunidad.

Diario de Sevilla - Rebajada la pena por acoso a ocho menores

sábado, 20 de noviembre de 2010

«Nunca he estado en el merca ni cobré nada» - abcdesevilla.es

 

«Nunca he estado en el merca ni cobré nada»

Fontela recalca que no tiene nada que ver con el ERE e interpone una denuncia en el Juzgado

e. barba / sevilla

Día 19/11/2010 - 07.04hTiene el nombre y los apellidos que aparece en el ERE de Mercasevilla y eso la sitúa como la presunta beneficiaria de los 150.000 euros, a menos que exista otra mujer homónima. Ayer era la persona más buscada y ABC estuvo en su casa. María del Carmen Fontela González, una amable viuda de 66 años de Triana, atendió a este periódico en su mismo salón para asegurarle, compungida, que ella no tiene «nada que ver con lo que ha salido hoy ni con Mercasevilla», donde «jamás» ha trabajado. «Nunca he cobrado nada del merca ni de otro sitio, en mi cuenta corriente hay lo que hay, tres euros. Yo soy una jubilada con una pequeña paga y nada más. No sé de dónde ha podido salir todo esto, pero desde luego yo no tengo nada que ver y esto nos ha hecho mucho daño», señaló. Tanto daño que anoche mismo se presentó con su familia a denunciar ante la Policía Local y después en el Juzgado de Guardia al responsable del comité de empresa de Mercasevilla. «Han usado mi nombre, no puede ser otar cosa, porque yo no he trabajado nunca ni sé nada de esto tan sucio. Porque es muy sucio utilizar el nombre de una pobre mujer que no tiene nada para llevarse los millones como se los llevan».

Carmen Fontela, explicó, eso sí, que tiene «unos primos trabajando en Mercasevilla». Concretamente, los dos hijos de un primo suyo, José Ortiz, que trabaja desde hace años en una cuartelada de pescado en el mercado de mayoristas tras haberlo hecho su padre —tío de Carmen—, Antonio Ortiz. Ahora son los nietos de Antonio los que están empleados en el mercado. «Ellos trabajan allí, en el Barranco, pero apenas tenemos relación, no sé mucho de ellos, aunque sí que trabajan allí, eso es así», se limitó a decir la presunta afectada sobre el asunto. Ahora debe dilucidarse, en este sentido, si esos familiares tienen algo que ver con el hecho de que el nombre de su pariente, si es el suyo. se incluyese en el ERE de 2003 de la sociedad pública.

«Lo que quiero que quede claro —añadió Carmen Fontela— es que yo no he cobrado nunca nada ni tengo nada que ver, esto de hoy es la primera noticia que tengo y me ha hecho mucho daño, porque a la gente como yo nos asustan mucho todas estas cosas, y ver el nombre de una en un periódico impone mucho. El que se lo haya llevado, que la pague y que se le investigue».

«Nunca he estado en el merca ni cobré nada» - abcdesevilla.es

La Cabalgata con sede en el Rectorado retoma el cortejo por la calle Asunción | Andalucía-Sevilla | elmundo.es

 

5 DE ENERO | Pasará por el centro, Macarena, Triana y Los Remedios

La Cabalgata con sede en el Rectorado retoma el cortejo por la calle Asunción

Europa Press | Sevilla

Actualizado viernes 19/11/2010 21:08 horas

La Cabalgata de los Reyes Magos organizada por el Ateneo de Sevilla, que tendrá en 2011 su inicio y finalización en el Rectorado de la Universidad de Sevilla, discurrirá por el centro, la Macarena, Triana y Los Remedios, retomando en esta última zona el recorrido por la calle Asunción, que el pasado año quedó suprimido por las obras de peatonalización.

La salida se llevará a cabo por la calle Palos de la Frontera para alcanzar la Glorieta de San Diego, la avenida del Cid y la plaza Don Juan de Austria, para ahí tomar el eje de la Ronda histórica hasta alcanzar la calle Feria.

Ahí, el desfile se internará por Correduría, Plaza de Europa y Trajano en dirección a la Plaza del Duque, La Campana y O'Donnell, para posteriormente marchar por Murillo, San Pablo y Reyes Católicos, finalizando así el recorrido por el casco histórico.

El trayecto por Triana se inicia a través del puente de Isabel II y comprende el recorrido por la Plaza del Altozano, San Jacinto y Pagés del Corro. Posteriormente, se alcanzará la barriada de Los Remedios por Génova, siguiendo hacia Plaza de Cuba, Asunción y Virgen de Luján hasta llegar a la Glorieta de las Cigarreras, saliendo por el puente de los Remedios hacia la Glorieta de los Marineros Voluntarios, el Paseo de las Delicias y La Rábida, donde el cortejo vuelve al Rectorado.

El cambio de ubicación del punto de partida obedece al menor espacio de que a día de hoy se goza en la que hasta ahora se había constituido en la sede central del cortejo, las antiguas cocheras de Tussam en El Porvenir, dada la construcción de una promoción de viviendas de protección oficial en este enclave.

La Cabalgata con sede en el Rectorado retoma el cortejo por la calle Asunción | Andalucía-Sevilla | elmundo.es

'Tu vista favorita' hace su último recorrido antes de la gala final

 

'Tu vista favorita' hace su último recorrido antes de la gala final

20/11/2010 |

Raimundo Amador en 'Tu vista favorita'.

Este sábado, el helicóptero de "Tu vista favorita" hace su último recorrido antes de la gran final, donde se desvelará la vista ganadora de forma definitiva. En el programa de hoy, Edurne nos alejará del ruido de la capital para enseñarnos su belleza desde el aire. El ciclista Samuel Sánchez nos descubrirá la Sierra del Aramo, en Asturias. Raimundo Amador nos llevará con su música a otra parte, más concretamente al barrio sevillano de Triana y, por último el actor Jesús Bonilla recorrerá las calles de Toledo.

Lejos del estrés y el movimiento continuo que se produce en una gran ciudad, las vistas de Madrid, desde el aire, escenifican su belleza castiza. Para la cantante Edurne, no hay mejor vista que la de su ciudad natal desde las alturas. El cielo y el skyline de esta gran ciudad dibujan el paisaje más especial para la artista.
A continuación nos alejamos de la capital para descubrir un paraje mucho más natural. De la mano del ciclista y medallista olímpico Samuel Sánchez, el helicóptero del programa recorrerá la Sierra asturiana del Aramo. Un recorrido espectacular por una zona no muy conocida pero que esconde dentro de sí unos parajes espectaculares.
El músico y guitarrista Raimundo Amador nos guía
más tarde por el popular barrio sevillano de Triana, por sus callejuelas escondidas, los patios de sus casas y la ribera del río Guadalquivir. Todo ello acompañado por la música que sale de su guitarra. Una mezcla explosiva que ejemplifica el arte que contienen estas tierras.
Por último, el actor toledano Jesús Bonilla nos invita a ver desde su propia perspectiva esta ciudad imperial y sus alrededores. Los puentes de Toledo o las callejuelas de la judería siempre le han invitado a perderse para, de alguna manera, encontrarse consigo mismo. Estás son las 4 últimas vistas antes de la gran gala final, donde las 10 vistas ganadoras en los programas anteriores se disputarán ser la vista favorita para los espectadores.

'Tu vista favorita' hace su último recorrido antes de la gala final

Extraordinario altar para el Señor de las Penas de la Estrella en su 450 aniversario fundacional

 Extraordinario altar para el Señor de las Penas de la Estrella en su 450 aniversario fundacional

Escrito por pasionensevilla.tv Sábado 20 de Noviembre de 2010 00:00

El Señor de las Penas preside la capilla de la Estrella / LUIS MANUEL JIMÉNEZ

El Señor de las Penas preside la capilla de la Estrella / LUIS MANUEL JIMÉNEZ

La Hermandad de la Estrella consagra durante estos días un Solemne Triduo en honor de Nuestro Padre Jesús de las Penas, previo a la Función que se celebrará mañana con motivo de la Festividad de Cristo Rey del Universo.
En este año de conmemoraciones por el Aniversario Fundacional, la Hermandad ha decidido celebrar un Triduo extraordinario presidido por el Señor de las Penas.

Durante esos días de Triduo, se entregarán a diferentes colectivos de la Hermandad diplomas recordatorios y de agradecimiento por trabajos y colaboraciones que han realizado especialmente durante este año.

Concierto de las Cigarreras
El domingo después de la referida Función, que comenzará a las 11.30 horas de la mañana,  y al termino de la misma se desarrollará un concierto de la Banda de cornetas y tambores "Nuestra Señora de la Victoria" de la Hermandad de las Cigarreras, que dependiendo de la climatología ofrecerán un concierto en la Capilla o a las puertas de la misma, en la recién inaugurada calle peatonal de San Jacinto.

Extraordinario altar para el Señor de las Penas de la Estrella en su 450 aniversario fundacional

"En tus manos Soberanas" nueva marcha de las Cigarreras

 

"En tus manos Soberanas" nueva marcha de las Cigarreras

Escrito por Juan Antonio Bandera Sábado 20 de Noviembre de 2010 11:05

Atención, se abre en una ventana nueva. Cristo del Soberano Poder ante Caifás

Cristo del Soberano Poder ante Caifás

La Banda de Cornetas y Tambores "Ntra. Sra. de la Victoria" de la Hermandad de las Cigarreras estrenará el próximo día 21 de noviembre con motivo de los conciertos que celebra su asociación cultural y musical en honor de Santa Cecilia, una nueva composición musical.

La misma lleva por nombre "En tus manos soberanas" y está dedicado a Ntro. Padre Jesús del Soberano Poder ante Caifás de la Hermandad de San Gonzalo. La marcha procesional ha sido compuesta por el dúo José Carlos Garrido Moreno y Alejandro Blanco Hernández.

Esta composición se interpretará la última en el mencionado certamen al que asistirá una representación de la corporación del Lunes Santo.

"En tus manos Soberanas" nueva marcha de las Cigarreras

viernes, 19 de noviembre de 2010

La Navidad, en el cartel de Luis Rizo

La Navidad, en el cartel de Luis Rizo

La Navidad, en el cartel de Luis Rizo

Escrito por Esteban Romera Viernes 19 de Noviembre de 2010 00:00

Atención, se abre en una ventana nueva. PDFImprimirCorreo electrónico

Cartel de la Navidad 2010

Cartel de la Navidad 2010

La Asociación de Belenistas de Sevilla presentó en la noche de ayer jueves, 18 de noviembre, el Cartel de la Navidad de 2010, realizado en esta ocasión por el artista Luis Rizo Haro.

El cartel que anuncia la Navidad en esta asociación está protagonizado por un belén casero y de cuya habitación se asoman un niño y una niña, asombrados, y con la ilusión en sus rostros. Todo ello, en un suelo donde aparecen esparcidos caramelos.

El acto se celebró en el salón de actos de la Fundación Cruzcampo, en la Avenida de Andalucía, con gran afluencia de público que llenó estas instalaciones. Participaron en el mismo Juan José Morillas, Presidente de la Asociación de Belenistas de la ciudad, Julio Cuesta, Presidente de la Fundación Cruzcampo y Rosamar Prieto, Delegada de Fiestas Mayores del Ayuntamiento de Sevilla.

El acompañamiento musical corrió a cargo del Coro de Campanilleros del barrio de la Macarena.

La Navidad, en el cartel de Luis Rizo

Procesión de Cristo Rey en Triana Semana Santa de Sevilla - Noticias Cofrades en Arte Sacro. El Portal de la Semana Santa de Sevilla

 

Procesión de Cristo Rey en Triana

Arte Sacro. El domingo 21 de noviembre va a tener lugar la salida procesional de Cristo Rey desde el corazón del barrio de Triana. A continuación pueden conocer los principales detalles de la procesión.

Irá por:  Salida: 11,45 H. desde la Santa Iglesia Santa Ana, Pelay Correa, Rodrigo de Triana, Flota, Rocio, Pureza, Duarte y entrada por calle Betis a las 15,00 h.

Acompañamiento Musical: Banda de CC.TT. Nuestro Padre Jesus Nazareno de la localidad Sevillana del  Arahal.    

Capataz: Manuel Sorrentino Márquez.

Foto: Arte Sacro.

Procesión de Cristo Rey en Triana Semana Santa de Sevilla - Noticias Cofrades en Arte Sacro. El Portal de la Semana Santa de Sevilla

MISA CANTADA EN LA O

Mañana sábado día 20 de noviembre, la Misa parroquial del Templo de La O, a las 19:30 horas, será acompañada por los cantos e instrumentos de la "Camerata de Nuestra Señora de la Meced y San Juan Bautista" de la ciudad de Elche, nacida al amparo de la Hermandad de la Merced y del Señor de Pasión ilícita que tantos lazos tiene con la Hermandad de La O desde hace unos años. Esta especial eucaristía puede enmarcarse en los actos preparatorios de conmemoración del I Centenario de la Parroquia de La O (1911-2011), que arrancarán el próximo viernes día 3 de diciembre con la presentación del Cartel conmemorativo y con la Peregrinación a Tierra Santa de la Comunidad de La O que se inicia el sábado día 4

Webmaster

webmaster@hermandad-de-la-o.org

Hermandad de la O (Web oficial)

http://www.hermandad-de-la-o.org

Que nos han cogío.

Este tío catalán nos ha pillao. Ya se han dado cuenta que no pagamos impuestos.

Como dice El Manu, si fuese verdad que en Andalucía no pagamos impuestos, estoy estaría hasta las trancas de catalanes.

Reirse un poco, y… paga ya quillo.

miércoles, 17 de noviembre de 2010

La Semana Santa más «animada» en Internet - abcdesevilla.es

La Semana Santa más «animada» en Internet

Dos vídeos de animación sobre la Semana Santa de Sevilla están causando furor en la red

PASIONENSEVILLA.TV / SEVILLA

Día 17/11/2010 - 12.51h

4 comentarios

¿Cuántas veces has comentado lo que te hubiera gustado ver de pequeño una serie de dibujos animados ambientada en Sevilla? Probablemente, ese sea el éxito de las nuevas animaciones que triunfan en Internet, realizadas en Sevilla, y que poseen un notorio localismo en sus contenidos: “Niña repelente”, “Calico Electrónico” o “Paco Alcalá”.

Ahora, empieza a tocarle el turno a la Semana Santa. Dos breves animaciones del misterio de las Tres Caídas de Triana están causando furor en Youtube. El hecho de que la Semana Santa de Sevilla apenas haya tenido su eco en el nuevo catálogo de animaciones que se están realizando por pequeñas productoras sevillanas ha favorecido que dos videos de apenas unos minutos estén recibiendo numerosas visitas y comentarios en el conocido portal de videos.

Cristo de las Tres Caídas

El primero de ellos, recrea, diversos parajes de la ciudad de Sevilla como el Puente de Triana o la Giralda, para luego dirigirse a una calle imaginaria por donde pasa el misterio del Cristo de las Tres Caídas de la Esperanza de Triana. Los sonidos son reales y se pueden escuchar los sones de la banda – que también sale en el video – así como la voz del capataz.

Triana porque sí

El segundo de los videos recoge el momento de la salida del Cristo de las Tres Caídas desde la Capilla de los Marineros. Igualmente, en una calle imaginaria, se retrata con bastante proximidad la fachada de la capilla de la hermandad de la Madrugá. Incluso, se llegan a imitar los movimientos de la cabeza caliente que, en algunos años, han ofrecido las retransmisiones de Canal Sur Televisión.

Los videos, realizados con respeto, son obra de dos jóvenes cofrades, Ángel Morera y Víctor Morera sobre una idea de E.M.P. Sin duda, una apuesta llena de originalidad y que puede ser el principio de los dibujos animados para los pequeños cofrades.

La Semana Santa más «animada» en Internet - abcdesevilla.es

martes, 16 de noviembre de 2010

Abierto el plazo de inscripción para la I Maratón de Fútbol Sala de la Juventud Cofrade Semana Santa de Sevilla - Noticias Cofrades en Arte Sacro. El Portal de la Semana Santa de Sevilla

 

Abierto el plazo de inscripción para la I Maratón de Fútbol Sala de la Juventud Cofrade

 Arte Sacro.  El Consejo General de Hermandades y Cofradías de la Ciudad de Sevilla organiza el I Maratón de Fútbol-Sala de la Juventud Cofrade. Dicha Maratón se celebrará el sábado 27 de Noviembre y la mañana del Domingo 28. El lugar será los Salesianos de Triana.

El campeonato se dividirá en dos categorías. Juvenil y sénior. Los juveniles estarán comprendidos en jóvenes entre 11 y 15 años, y los sénior de 16 años en adelante.

Cada equipo deberá formalizar su inscripción, según el modelo que se podrán bajar de esta pagina Web del Consejo. En la misma hoja deberá reflejarse la autorización de la Junta de Gobierno de la Hermandad, el nombre de los participantes y el responsable del mismo, que será mayor de edad y podrá jugar en el caso de los senior.

Las solicitudes de inscripción se entregarán en la sede del Consejo de lunes a viernes de 18,30 a 20,30 horas, hasta el jueves 18. Este mismo día a las 20.30 hrs. tendrá lugar en esta sede el sorteo de la competición.

Cada equipo debe presentar un mínimo de 7 jugadores.

Pueden descargarse las Bases del Torneo, la ficha de inscripción y la hoja de Autorización (para los menores) en los siguientes enlaces:

(en formato PDF)

Bases

Ficha de Inscripción

Hoja de autorización para los menores de edad

Más info en http://gruposjovenesdesevilla.blogspot.com/

Abierto el plazo de inscripción para la I Maratón de Fútbol Sala de la Juventud Cofrade Semana Santa de Sevilla - Noticias Cofrades en Arte Sacro. El Portal de la Semana Santa de Sevilla

"Las Cofradías en la II República", se presenta en La Estrella el próximo día 25

 

"Las Cofradías en la II República", se presenta en La Estrella el próximo día 25

Escrito por pasionensevilla.tv Martes 16 de Noviembre de 2010 00:00

Atención, se abre en una ventana nueva. 

Portada del libro

La capilla de la Estrella acoge el próximo día, 25 de noviembre, la presentación del libro "Las Cofradías de Sevilla en la II República", obra realizada por Juan Pedro Recio Lamata.

La II República y la guerra civil española. Un antes y un después en el siglo XX de las cofradías de Sevilla. Momentos que marcaron a varias generaciones de sevillanos.

Apenas cinco años y medio en los que sucedieron muchas cosas: Semanas Santas sin cofradías, celebraciones en los templos, conflictos sociales, presiones de unos y otros, enfrentamientos ideológicos, incendios, pérdidas materiales, medidas de seguridad, ocultaciones de imágenes…, acontecimientos que no impidieron resaltar la grandeza de las cofradías por saber sobreponerse a la adversidad.

Diferentes matices de la celebración más importante de Sevilla también tienen cabida en este libro: música, capataces y costaleros, cabildos de hermanos, saetas, cultos, vivencias y anécdotas, así como personajes que jalonaron un tiempo difícil en la historia centenaria de las hermandades y cofradías de esta ciudad.

“Las Cofradías de Sevilla en la II República”, ofrece al lector una visión cercana y precisa de esta etapa de nuestra Historia en su contexto cofrade, al haber sido realizada sobre la base de la información y documentación hallada por el autor en un dilatado periodo de investigación digno de mérito y reconocimiento. Es en suma, un libro de inolvidable lectura que transportará a quién lo tenga en sus manos, a la Semana Santa y al mundo de las Hermandades de Sevilla en la controvertida década de los años 30, del que seguro disfrutarán y guardarán en el recuerdo.

Lanzamiento y presentación de la obra: El libro “Las Cofradías de Sevilla en la II República” se encontrará a la venta en librerías a partir del próximo jueves 25/11/2010, día de su presentación en la Capilla de la Estrella.

El acto se iniciará a las 21:00 horas, y en el mismo intervendrán, además del autor, el presidente del Consejo de Hermandades y Cofradías de Sevilla, D. Adolfo Arenas Castillo, el hermano mayor de la Hdad. de la Estrella, D. Manuel Domínguez del Barco, el escritor y periodista D. Víctor García-Rayo Luengo, el periodista D. Esteban Romera Domínguez, y el director de Abec editores, D. Germán Álvarez-Beigbeder Gago.

Datos de la obra
“Las Cofradías de Sevilla en la II República”, es un libro ameno, de lectura pausada y reflexiva, con un interesante contenido didáctico. No es un libro sobre política, no es reivindicativo ni trata de posicionamientos ideológicos. Es principalmente una obra basada en la investigación, y por ello está elaborada sobre la base de datos objetivos.

Los principales contenidos que trata el libro se pueden resumir en los siguientes temas; antecedentes y contexto histórico de la II República, descripción de lo acontecido en las distintas Semanas Santas durante los años de la República, las ocultaciones de las imágenes y las medidas de seguridad que se adoptaron por las Cofradías, nacimiento de la Federación de Hermandades, motivos por los que las Hermandades adoptaron algunos años la decisión de no hacer estación de penitencia, las pérdidas que se produjeron
tras los saqueos e incendios de julio de 1936, y se incluyen además por su trascendencia, algunos capítulos dedicados expresamente a algunas Hermandades, como a la de los Negritos, los Estudiantes, la Hiniesta, y la Estrella.

Datos del autor
Juan Pedro Recio Lamata, nacido en Sevilla en 1963. Cursó estudios primarios en los colegios de los Hermanos Maristas y Nuevo Liceo de esta ciudad. Estudió el bachillerato en el Instituto San Isidoro. Sus estudios universitarios de Graduado Social, se vieron culminados con la memoria de fin de carrera “Gremios y cofradías en la ciudad de Sevilla”, obteniendo la máxima calificación.

Casado y padre de dos hijos. Funcionario de la Administración Civil del Estado. Incansable estudioso de los asuntos relacionados con la Semana Santa de Sevilla, circunstancia que le ha ayudado a tener la mente abierta ante multitud de manifestaciones artísticas de todo género. Sevilla, en esa síntesis de lo humano y espiritual, ejerce una profunda atracción que se refleja en su obra y en su manera de ser.

Participa activamente en varios medios de comunicación: colaborador de “Cíngulo y esparto”, programa radiofónico de cofradías de Punto Radio Sevilla, columnista en http://www.pasionensevilla.com/. Artículos suyos han sido publicados en diversos medios: Boletín de las Cofradías de Sevilla, publicaciones de hermandades, páginas web, y colaborador ocasional en “Semana Santa de Sevilla”, programa televisivo de Sevilla TV, aportando interesantes estudios.

En el plano cofradiero, pertenece a las hermandades del Dulce Nombre, El Museo, El Silencio y La Divina
Pastora de las Almas, de San Antonio de Padua.

"Las Cofradías en la II República", se presenta en La Estrella el próximo día 25

El Cristo de San Gonzalo presidirá el Viacrucis de las Cofradías - El Correo de Andalucía

 

El Cristo de San Gonzalo presidirá el Viacrucis de las CofradíasJosé Gómez Palas, Sevilla Actualizado 15/11/2010 22:35

 

El Consejo de Hermandades designa a la imagen de Jesús del Soberano Poder ante Caifás para protagonizar el evento del próximo 14 de marzo, primer lunes de Cuaresma.

El Viacrucis se va al Barrio de León. El Cristo del Soberano Poder ante Caifás, titular de la hermandad de San Gonzalo, será la imagen que convoque a los sevillanos en la Catedral el próximo 14 de marzo, primer lunes de Cuaresma, para el rezo de las 14 estaciones del Viacrucis.

Así lo decidió anoche la junta superior del Consejo de Cofradías en una elección que llenó de gozo a la Triana la honda.

La noticia de su designación pilló al hermano mayor de San Gonzalo, Juan Hernández, "de viaje de trabajo". El máximo responsable de la corporación del Lunes Santo se mostró "sorprendido" y "contento" por esta elección, al tiempo que mostró su agradecimiento "por la confianza que deposita el Consejo en nosotros". "No tenemos ni más ni menos méritos que ninguna otra hermandad o imagen que pudiera haber sido elegida".

Hernández reconoció que el Cristo de San Gonzalo llevaba desde años atrás sonando en las quinielas. "Gracias a Dios han tenido a bien escoger a nuestra hermandad y es una dicha enome".

El hermano mayor de San Gonzalo, corporación que roza los 6.000 hermanos, confía plenamente en el poder de convocatoria del Cristo del Soberano Poder para arrastrar a los sevillanos a la Catedral. "Tengo la certeza de que va a ser todo un barrio el que va a ir detrás. Intentaremos que sea un Viacrucis lo más participativo posible".

Hernández resaltó como una seña de identidad de su hermandad la juventud de sus hermanos y destacó que la elección del Cristo de San Gonzalo coincide con un acontecimiento muy señalado: la celebración en agosto de 2011 en Madrid de la Jornada Mundial de la Juventud. "Esperemos que el testimonio que demos sea el de cristianos comprometidos y sabiendo lo que hacemos".

El Señor del Soberano Poder ante Caifás es obra del imaginero gaditano Luis Ortega Bru, iniciada en 1975 y concluida en 1976. Realizada en las postrimerías de la vida del artista, y ya afectado por una dolorosa enfermedad, firmó y fechó la talla con la dedicatoria de "Mi Xto. para Sevilla". La imagen representa la tensión de la escena entre el Cristo y Caifás que concluye en la respuesta del Señor: "A partir de ahora vereis al Hijo del Hombre situado a la diestra del Poder".

Desde el año 2004 una imagen del Lunes Santo no presidía este acto penitencial organizado por el Consejo de Cofradías. En aquella ocasión, fue el Nazareno de las Penas de San Vicente la imagen que representó a las cofradías sevillanas.

Con la designación del Cristo de San Gonzalo ya son cinco las imágenes del Lunes Santo que han presidido este acto penitencial: el Cristo de la Vera-Cruz (1982), el Cristo de la Caridad de Santa Marta (1984), Nuestro Padre Jesús Cautivo en el Abandono de sus Discípulos de Santa Genoveva (1993) y el ya mencionado Nazareno de las Penas de San Vicente (2004).

Se da la circunstancia de que la celebración del Viacrucis de las Cofradías de 2011 coincidirá con la estancia en Sevilla de la denominada Cruz de los Jóvenes, que el Papa Juan Pablo II regaló en 1984 a la juventud de todo el mundo y que desde entonces preside las Jornadas Mundiales de la Juventud. Con tal motivo, esta gigantesca cruz de madera de 3,8 metros de altura estará presente en la Catedral de Sevilla durante el Viacrucis organizado por el Consejo de Cofradías. En concreto, la Cruz estará en el altar mayor catedralicio, desde donde el arzobispo de Sevilla dirigirá su alocución cuaresmal en este acto penitencial.

La del próximo 14 de marzo será la trigésimo sexta edición del Viacrucis que organiza el Consejo ininterrumpidamente desde 1976. El Cristo de San Gonzalo toma el relevo del Crucificado de la Salud de la Carretería.

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Un par de copas al día reduce el riesgo cardiovascular en hombres con «bypass» - abcdesevilla.es

Yo creo que el mosto de Umbrete, tiene que venir de escándalo…

Un par de copas al día reduce el riesgo cardiovascular en hombres con «bypass»

Según un estudio italiano que se ha presentado en la reunión anual de la Asociación Americana del Corazón

c. garrido / madrid

Día 16/11/2010 - 14.38h

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Los hombres que consumen alcohol de forma moderada (dos o tres copas al día) tras someterse a una cirugía de «bypass» coronario tienen menor riesgo de sufrir nuevos problemas cardiovasculares, ataques al corazón o infartos cerebrales, en comparación con los abstemios, según un estudio presentado en la reunión anual de la Asociación Americana del Corazón.

scragz (flickr)

Pero como todo, la virtud está en el equilibrio. Si el paciente de bypass presenta una disfunción ventricular izquierda y es un gran bebedor (consume más de seis copas al día) tiene el doble de posibilidades de morir por un fallo cardíaco comparado con el no bebedor.

Para llegar a esta conclusión, los investigadores realizaron un cuestionario sobre el consumo de alcohol a 1.021 pacientes con bypass y siguieron su evolución durante los tres años y medio siguientes.

«El beneficio del consumo ligero de alcohol está documentado en los individuos sanos, pero nuestro estudio muestra el beneficio en los hombres con un bypass coronario», explica el doctor Umberto Benedetto de la universidad La Sapienza de Roma, quien advierte que será necesario un mayor periodo de seguimiento, con más pacientes y controles, para confirmar definitivamente los resultados.

Por su parte, la Asociación Americana del Corazón no recomienda a la gente abstemia empezar a consumir alcohol para prevenir problemas del corazón porque su consumo en exceso puede incrementar la presión arterial con consecuencias negativas. Para los que ya beben habitualmente, los expertos recomiendan a las mujeres limitarse a una copa al día y a los hombres a dos.

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El flamenco, designado «Patrimonio de la Humanidad» por la Unesco - abcdesevilla.es

 

El flamenco, designado «Patrimonio de la Humanidad» por la Unesco

La dieta mediterránea, los «castells» catalanes y el canto de la Sibila mallorquina, incluidos también en la Lista Representativa del Patrimonio Inmaterial de la Humanidad

EDUARDO S. MOLANO / cORRESPONSAL EN NAIROB

Día 16/11/2010 - 20.28hLa Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco) decidió este martes incluir al flamenco en la lista de “Patrimonio inmaterial de la Humanidad”, junto a la dieta medirterránea, los “castells” catalanes y el canto de la Sibila mallorquina.

Tres manifestaciones artísticas, que formaban parte de las 47 candidaturas internacionales presentadas ante el Comité Intergubernamental de la Unesco; quien se encuentra reunido hasta el próximo viernes en Nairobi.

Como señala a ABC la directora general del organismo, Irina Bokova, el distintivo no sólo es un premio a estas disciplinas, sino “al amplio y diverso número de bienes culturales con los que cuenta España”.

De igual modo, Ángeles Albert -directora general de Bellas Artes y miembro de la representación que acudió a Kenia para defender la candidatura española-, destacaba especialmente el nombramiento del canto de la Sibila; un elemento cultural, que surge en la Edad Media.

A su vez, señaló que la designación del flamenco como patrimonio inmaterial debe ser “el espaldarazo definitivo” para esta disciplina, pese a que “siempre ha mantenido viva la esencia y el vigor de la tradición”.

Por su parte, el consejero de Cultura de la Junta de Andalucía -Paulino Plata -aseguraba que el galardón provocará que, al fin, el arte flamenco “ocupe el espacio que le corresponde, tras más de dos siglos de historia”; en una disciplina que “nace del pueblo y transmite sentimientos; aunque en ocasiones haya sufrido un tratamiento menor”.

Hasta el próximo viernes, el Comité Intergubernamental de la Unesco debe decidir cuáles de las 47 candidaturas presentadas por 33 países formarán parte del Patrimonio inmaterial de la Humanidad.

Al margen de sus tres candidaturas individuales, España ha presentado -junto a Grecia, Italia y Marruecos-, una candidatura colectiva en favor de la dieta mediterránea; y otra, en defensa la cetrería.

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lunes, 15 de noviembre de 2010

El arte flamenco, icono español en el mundo, busca su consagración universal - ABC.es - Noticias Agencias

 

El arte flamenco, icono español en el mundo, busca su consagración universal

(Extremadura) CULTURA-ESPECTACULOS,MUSICA | > AREA: Arte, cultura y espectáculos

15-11-2010 / 17:20 h

Curri Carrillo Sevilla, 15 nov (EFE).- La candidatura del flamenco a ser declarado patrimonio inmaterial de la humanidad por la Unesco, que se decide esta semana en Kenia, busca la consagración oficial de la universalidad de este arte, una manifestación cultural que supone una seña de identidad en Andalucía y un icono de España en el mundo.

Como patrimonio oral transmitido de generación en generación, abierto al mundo y valorado por un pueblo que lo reconoce como parte de su identidad, intentará ver cumplido el sueño de muchos si finalmente es catalogado como patrimonio cultural inmaterial, que resarciría un primer intento fallido, en 2005.

Cinco años después, el arte jondo, una música y un arte de transmisión oral que ha ido modelándose desde hace varios siglos en la Baja Andalucía en sus distinta expresiones de cante, guitarra y baile, aspira a quedar inscrito en la lista de la Unesco que salvaguarda este tipo de manifestaciones culturales.

Ello supondría un reconocimiento mundial y social, la dignificación y mayor difusión de este arte donde no se conoce, si bien en algunos círculos flamencos se cree que sería un espaldarazo más institucional que real porque el flamenco, en la práctica, ya es patrimonio de la humanidad al no entender de fronteras.

Para este reto, en el que se han implicado las instituciones, la práctica totalidad del mundo flamenco y una sociedad que se siente representada por los valores inherentes a una cultura propia, la Junta de Andalucía ha desarrollado desde el pasado enero la campaña "Flamenco Soy" de adhesión a su candidatura ante la Unesco.

La iniciativa ha sido compartida con las comunidades de Extremadura y Murcia -donde este arte también tiene un gran arraigo histórico y social, igual que en Barcelona o Madrid-, y ha contado con el respaldo del Gobierno de España. .

La campaña, titulada "Flamenco Soy" y más intensa que la de hace cinco años, ha llevado la promoción de la candidatura a capitales como Madrid, Barcelona y París, festivales internacionales de este arte como el de Mont-de-Marsan (Francia) e incluso a la Exposición Universal de Shanghái (China), en una campaña que ha recabado más de 25.000 apoyos procedentes de más de sesenta países.

A más de 300 de artistas flamencos se han sumado representantes políticos, institucionales y de la cultura y el deporte, para respaldar la candidatura de una manifestación que el nuevo Estatuto de Autonomía de Andalucía ya reconoce como patrimonio cultural de esta región.

También ha recibido la adhesión de la Casa Real, el Congreso de los Diputados, el Parlamento andaluz, ayuntamientos, el Instituto Cervantes o numerosas de las peñas flamencas repartidas por España.

El flamenco nació del mestizaje y del cruce de raíces culturales árabe, sefardí y gitana en Andalucía, y se ha expandido por todo el mundo, aunque la muestra más espectacular es que en Japón hay más de 600 academias donde aprenden más de 60.000 alumnos de la mano de artistas llegados de España, embajadores de este patrimonio.

Transmitido oralmente desde hace siglos y preservado por grandes dinastías gitanas de Andalucía, históricamente está ligado al "quejío" del pueblo andaluz para expresar sus penas y sufrimiento, aunque en constante evolución y también con palos más festeros.

Ya a comienzos del siglo XIX hay testimonios fiables de cantaores que van perfilando sus estilos, que en muchos casos son expresión de trabajos penosos como los cantes de la siega y trilla o los mineros.

El flamenco pasó después a los cafés-cantantes, y vivió épocas sometido a los deseos de los "señoritos" en sus fiestas nocturnas en las ventas; a partir de los años 60 se empezó a dignificar con los tablaos y festivales, hasta llegar a los grandes escenarios actuales. EFE

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viernes, 12 de noviembre de 2010

Galería. La Copa del Mundo en el Distrito Triana. J. Corchero Semana Santa de Sevilla - Noticias Cofrades en Arte Sacro. El Portal de la Semana Santa de Sevilla

 

Galería. La Copa del Mundo en el Distrito Triana. J. Corchero

Fotos: Joaquín Corchero

Galería. La Copa del Mundo en el Distrito Triana. J. Corchero Semana Santa de Sevilla - Noticias Cofrades en Arte Sacro. El Portal de la Semana Santa de Sevilla

El jueves arracan las obras de asfaltado en el Puente de Triana y la calle Torneo | Andalucía-Sevilla | elmundo.es

 

El jueves arracan las obras de asfaltado en el Puente de Triana y la calle Torneo

  • La restitución se realizará entre los días 11 y 18 de noviembre

Europa Press | Sevilla

Actualizado jueves 11/11/2010 13:04 horas

Este jueves arranca el plan de asfaltado desarrollado por el Ayuntamiento de Sevilla para paliar los daños ocasionados por las fuertes lluvias y que comprende un total de 13 proyectos. Las obras, en su primera fase, se centrarán en la restitución de los pavimentos de la glorieta Cayetana de Alba, cruce de las calles Torneo y San Laureano y la calle de acceso a la estación de autobuses de Plaza de Armas.

El segundo proyecto comprende las actuaciones en un tramo de la avenida Cristo de la Expiración, paso inferior de Arjona y el cruce del Puente de Triana y Paseo de Colón. El presupuesto para las dos primeras partes de este plan supera los 400.000 euros, según el Consistorio.

El objetivo de esta remodelación es subsanar los daños en el viario de la ciudad, especialmente en los puntos que fueron más dañados por las lluvias torrenciales del pasado invierno.

Estas obras van a ser realizadas en horario nocturno y diurno durante los días 11, 12, 15, 16, 17 y 18 de este mes, comenzando por la Glorieta Cayetana de Alba, para continuar a partir del día 12 en la calle Arjona y finalizar realizando los accesos a la estación de autobuses Plaza de Armas.

El jueves arracan las obras de asfaltado en el Puente de Triana y la calle Torneo | Andalucía-Sevilla | elmundo.es

jueves, 11 de noviembre de 2010

Carlos Saura: «El flamenco debe ser patrimonio del Universo» - abcdesevilla.es

 

Carlos Saura: «El flamenco debe ser patrimonio del Universo»

Saura presenta «Flamenco, Flamenco» en el Festival de Sevilla, y recoge el Premio Ciudad de Sevilla que le otorga el certamen

abc / sevilla

Día 11/11/2010 - 16.08h

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EFE/Jose Manuel Vidal

El cineasta, Carlos Saura posa antes de la presentación de su pelicula "Flamenco Flamenco"

El Sevilla Festival de Cine Europeo (SEFF) proyecta este jueves, en la Sección Oficial fuera de competición y en el transcurso de una gala especial en el Teatro Lope de Vega, la película 'Flamenco, Flamenco' de Carlos Saura, para quien este arte "no solo debe ser patrimonio de la Humanidad, sino patrimonio del Universo". Con ésta película, que se presenta oficialmente, Saura pretende "mostrar la evolución de los cantes, bailes y músicas de este arte".

En rueda de prensa, en la que estuvo acompañado por Farruquito, 'El Carpeta', y el guitarrista Manolo Sanlúcar, además del productor Javier Sánchez, Saura -quien rodó hace 14 años 'Flamenco', que supuso un hito en la historia del musical en España- ha explicado que "la gracia y la dificultad de esta película es elegir a quien debe participar", porque "faltan algunos que deberían estar y no están", aunque "estoy muy satisfecho con los que aparecen".

Así, en esta película, los maestros Paco de Lucía, Manolo Sanlúcar o José Merced, acompañan a nuevos talentos como Estrella Morente, Sara Baras, Miguel Poveda, Israel Galván, Eva Yerbabuena, Farruquito o Niña Pastori, artista a los que el realizador aragonés ha dado "la máxima libertad", según ha señalado.

"Esta película se ha hecho porque quienes participan son grandes artistas y yo solo he sido una especie de voyeur con mi cámara", ha manifestado. Además, el director ha querido dejar claro que "es un error" comparar 'Flamenco' y 'Flamenco, Flamenco' porque "son dos cosas distintas, ya que el flamenco ha sufrido una gran revolución en estos años, sobre todo en el baile, con gente como Israel Galván, Rocío Molina o Farruquito".

"El flamenco nace de la fusión, está en el presente, y va a ir a más en el futuro; en él pueden convivir los más ortodoxos con otros que están tratando de ir más lejos", ha señalado Saura, a quien parece "absurdo" que este arte "no se haya considerado antes patrimonio, porque está dando material desde hace mucho tiempo".

El rodaje de esta película, que tuvo lugar a finales del pasado año durante seis semanas en Sevilla, ha reunido a un relevante equipo entre los que destaca el oscarizado director de fotografía Vittorio Storaro, de quien Saura ha dicho que "fue una especie de milagro contar con él", y el asesor musical Isidro Muñoz, hermano de Manolo Sanlúcar, junto a quien ha hecho un "riguroso" trabajo de selección de los palos que se interpretan en esta película.

De este modo, en este viaje vital en el que se recorre a través de la música el ciclo de vida de un hombre, Saura utiliza creativamente los palos flamencos: se inicia con el nacimiento -ana flamenca-, la infancia -influencias: música andalusí, pakistaní, mezcla y enriquecimiento-, adolescencia -los palos más sólidos y vitales-, edad adulta -el cante serio-, muerte -la zona profunda, el sentimiento puro-, para terminar con un nuevo renacer basado en las propuestas de futuro que los jóvenes intérpretes proponen.

Carlos Saura: «El flamenco debe ser patrimonio del Universo» - abcdesevilla.es

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